Category: Liturgia

Lectio divina sul Vangelo secondo Matteo 22,15-21

Immagini dell’Autore realizzate con “IA”

Un’occasione per meditare sul Vangelo ogni giorno: unisciti al canale di Fiamma dello Spirito per ascoltare la meditazione audio.

Domenica 18 ottobre 2026. XXIX Domenica del Tempo Ordinario. San Luca, Evangelista

Fa’ risplendere nei nostri cuori, o Signore amante degli uomini, la pura luce della tua divina conoscenza, e apri gli occhi della nostra mente per comprendere l’insegnamento del tuo Vangelo.

Lectio

I farisei hanno tenuto consiglio e studiato il modo di cogliere Gesù in fallo, per dare seguito alle proprie trame hanno costruito un discorso che è un capolavoro di adulazione.

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Lectio divina sul Vangelo secondo Luca 11,37-41

Immagini dell’Autore realizzate con “IA”

Un’occasione per meditare sul Vangelo ogni giorno: unisciti al canale di Fiamma dello Spirito per ascoltare la meditazione audio.

Martedì 13 ottobre 2026. Santa Chelidonia, eremita

Fa’ risplendere nei nostri cuori, o Signore amante degli uomini, la pura luce della tua divina conoscenza, e apri gli occhi della nostra mente per comprendere l’insegnamento del tuo Vangelo.

Lectio

Un fariseo invita Gesù a pranzo. Gesù accetta, entra in casa sua e si siede a tavola.

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L’ESTETICA LITURGICA(Parte Prima)

L’estetica non può essere solo un concetto filosofico, ma una nozione che si relaziona anche con la teologia nelle sue branche differenti. Estetica deriva dal greco aisthesis e significa sensazione, percezione. Nel XVIII secolo il filosofo tedesco Alexander Gottlieb Baumgarten designa l’estetica come la scienza della conoscenza sensibile. Da un punto di vista teologico liturgico, l’estetica ha origini antiche e studia la dimensione sensibile, simbolica e artistica del culto.

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PierAngelo Sequeri riannuncia l’Eucaristia fonte della vita cristiana al Simposio Teologico di Esztergom

Il Santo Padre adora il Verbo fatto carne, vita della Chiesa e dell’anima, nell’effigie del Crocifisso. Foto proprietà privata.

Papa Francesco venera e bacia il crocifisso. Fonte Blog Espaco de Sol viver tudo em Deus

Quel Gesù che il Santo Padre adora nella Santissima Eucaristia, e in questa immagine venera nell’effige del Crocifisso, è quel Verbo fatto carne, quel Gesù il cui corpo non è una parte di Lui, ma il modo di presentarsi agli uomini nel mondo. Quel Verbo fatto Carne-Gesù nel quale abita la pienezza della divinità, che è la vita del mondo, così che la vita del cristiano non è qualcosa

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“Il volto nascosto nell’Antico Testamento” Da Tempi.it

Riceviamo dal nostro amico carissimo Alfredo Tradigo questa accurata intervista in cui spiega a Rodolfo Casadei il significato di questa Opera sempre antica e sempre nuova: la Biblia Pauperum. Uscita a Marzo nelle librerie, colma un vuoto che andava riempito. Siamo nella

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Santa Messa: cena o sacrificio? Il pericolo delle dottrine moderniste

Modernismo = protestantesimo. É matematico e ormai sempre meno un segreto. San Pio X definiva questo movimento teologico, nato tra la fine dell’800 e l’inizio del ’900, “la sintesi di tutte le eresie” (Pascendi Dominici Gregis, 1907).
Addirittura?
Beh, purtroppo non esagerava.

Celebrazione di una Messa in rito antico, fotografia scaricata da Pinterest, profilo pubblico

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Le macchine del triduo: scenografie al servizio della fede o fasti spettacolari inopportuni?

C’è una tradizione molto suggestiva che ha trovato maggiore espressione che altrove nelle valli bresciane e bergamasche: sto parlando dell’allestimento delle macchine per Sacri Tridui, imponenti apparati allestiti per importanti celebrazioni comunitarie.  La loro origine affonda le radici nel clima storico della Controriforma, in linea con la promozione in quel tempo dello stupore e del senso meraviglioso e anche quale alternativa accattivante alle feste profane e goderecce che si tenevano soprattutto nel periodo di carnevale.

Vediamo di spiegare meglio. 

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Una festa senza festeggiato. Non è rispetto della laicità un Natale senza presepi e senza Gesù bambino. È solo ‘cristianofobia’.

Con l’approssimarsi delle feste natalizie, si manifesta ogni anno di più una aperta ostilità verso coloro che vogliono viverle e condividerle nel loro significato autentico.

Il periodo di avvento, come dice il termine, è una preparazione verso un evento importante che trova compimento il 25 dicembre. Fin qui potremmo essere tutti d’accordo. Ma la domanda che dovremo porci è: quale sarebbe questo avvenimento che ci scalda i cuori, tanto che ci porta a scambiare doni e a preparare banchetti sontuosi in un’atmosfera di pace, letizia e bontà? Forse l’arrivo di Babbo Natale? O l’allestimento di alberi illuminati pieni di addobbi? O la gioia di scivolare sulla neve in una slitta trainata da renne piene di campanelli, come descritto nel canto Jingle Bells e come quasi nessuno può concedersi per mancanza di renne, neve o soldi per permettersi una vacanza di quel genere in montagna?

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Si fermi la strumentalizzazione verso il Vetus Ordo Missae 

Perseverano taluni giornalisti e saggisti con le pretese di voler legiferare in materia teologico-liturgica, senza però possedere le adeguate capacità per potersi esprimere nelle modalità più consone alla questione. Si proferiscono così conversazioni strumentali, di cui la Chiesa non ha bisogno. 

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