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L’ESTETICA LITURGICA(Parte Prima)
L’estetica non può essere solo un concetto filosofico, ma una nozione che si relaziona anche con la teologia nelle sue branche differenti. Estetica deriva dal greco aisthesis e significa sensazione, percezione. Nel XVIII secolo il filosofo tedesco Alexander Gottlieb Baumgarten designa l’estetica come la scienza della conoscenza sensibile. Da un punto di vista teologico liturgico, l’estetica ha origini antiche e studia la dimensione sensibile, simbolica e artistica del culto.
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IL NODO DELLA COSCIENZA(PARTE SECONDA)
NOTA TEOLOGICA AL “GRUPPO DI STUDIO 9”DEL SINODO DEI VESCOVI(TERZA E ULTIMA PARTE).
NOTA TEOLOGICA AL “GRUPPO DI STUDIO 9” DEL SINODO DEI VESCOVI(PARTE SECONDA).
L’unica forma di Illuminismo plausibile è quello Ratzingeriano.
Introibo
In riferimento all’Illuminismo di Joseph Ratzinger, il Pontefice tedesco costantemente critica le derive immanentiste e anticristiane, ma riconosce anche l’Illuminismo come corrente che purifica il pensiero. Papa Benedetto XVI mette così in evidenza, che è necessario accogliere le vere conquiste dell’Illuminismo. Nel discorso alla Curia Romana, in occasione della presentazione degli auguri natalizi il 22 dicembre 2006 chiosa:
Continue reading “L’unica forma di Illuminismo plausibile è quello Ratzingeriano.”L’ideologizzazione della fede è in opposizione a Dio.
Pasqua: manifestazione del Logos e dell’Amore.
Introibo
Il senso di ogni festa cristiana, si dispiega nell’evento pasquale, che racchiude in se la passione, morte e risurrezione di Cristo. La Pasqua cristiana si attua nella celebrazione del Giovedì Santo, del Venerdì Santo e della Veglia Pasquale, ove il credente vive e si riconosce nel dramma del tradimento, della sofferenza e della morte, in attesa del risorgere a vita nuova.
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