{"id":2903,"date":"2011-11-12T20:57:05","date_gmt":"2011-11-12T19:57:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2011\/11\/nessuno-ci-ha-mai-insegnato-a-dire-messa-2903\/"},"modified":"2011-11-12T20:57:05","modified_gmt":"2011-11-12T19:57:05","slug":"nessuno-ci-ha-mai-insegnato-a-dire-messa-2903","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2011\/11\/nessuno-ci-ha-mai-insegnato-a-dire-messa-2903\/","title":{"rendered":"Nessuno ci ha mai insegnato a dire Messa"},"content":{"rendered":"<p>Ebbene s&igrave;. Dopo lo scoop delle <i>Iene<\/i> sulla totale o quasi ignoranza dei 10 Comandamenti da parte dei Sacerdoti cattolici, io, sacerdote da 21 anni e uomo da 46, ve ne confido uno che potrebbe essere ancora pi&ugrave; scioccante: nessuno ci ha mai insegnato a dire Messa. <\/p>\n<p>So che un&#8217;affermazione del genere suscita meraviglia in quelle persone che pensano che negli anni del Seminario non hai mai fatto altro che imparare a dire Messa. Non &egrave; cos&igrave;. Per lo meno non lo era ai miei tempi, oggi infatti sono convinto (e mi auguro), che si sia corsi ai ripari e che ai seminaristi venga insegnato come celebrare la Messa, un Battesimo, un&#8217;Adorazione Eucaristica o come celebrare il Sacramento della Confessione. La Liturgia infatti, &egrave; uno dei vertici dell&#8217;azione pastorale del prete cattolico e come ricorda il Concilio Vaticano II essa &egrave;<i> fonte e culmine <\/i>della vita cristiana. Purtroppo ai miei tempi ricordo lo scartabellare ansioso del Messale a pochi giorni dalla nostra Prima Messa e gli innumerevoli abusi liturgici pi&ugrave; o meno gravi dei quali, lo confesso, mi sono reso colpevole anch&#8217;io al corso di questi anni. Non &egrave; difficile infatti imbattersi in celebrazioni dove il protagonista non &egrave; Ges&ugrave; Cristo e il suo Sacrificio, ma il celebrante, o di volta in volta un gruppo piuttosto che un altro. <br \/>\nTalora pure il sacro silenzio viene sostituito da una pletora di avvisi o da applausi che sottolineano la dimensione festaiola dell&#8217;evento che si celebra in chiesa. Spesso ad ogni sacerdote corrisponde un modo particolare e originale di celebrare la Messa, quasi che ognuno di noi presiedesse una specie di &#8220;One man show&#8221;, anzich&eacute; l&#8217;unica e universale Liturgia Cattolica.<br \/>\n? forte la tentazione di aprire un grande capitolo sulla vasta e inesauribile fenomenologia del brutto nella Liturgia. Navate che assomigliano a curve degli stadi che si scatenano per lo scambio della pace, commenti e spiegazioni per ogni gesto liturgico e poi commenti di commenti che trasformano in un supplizio verboso l&#8217;annuncio del Verbo che dovrebbe farsi carne in mezzo ad un mare di parole. Novelli sposi invitati a &#8220;concelebrare&#8221; all&#8217;altare dal prete in vena di sentirsi &#8220;squadra&#8221;. Karaoke per seguire i testi farraginosi e spesso melensi di canti che durano lo spazio di una stagione. Pagnottone, improbabili grappoloni d&#8217;uva, mappamondi gonfiabili, cartelle scolastiche, palloni, tutto questo a ricoprire un altare, ops! &#8230;una mensa, dove evidentemente il Corpo e il Sangue di Ges&ugrave; non sono pi&ugrave; segni sufficienti. Prete che fa il simpatico e\/o lo smaliziato e che ne inventa di tutti i colori per essere<i> cool, trendy, friendly<\/i>, rischiando poi di fare la figura del cretinetti con la sindrome di Peter Pan, il ragazzo che non voleva crescere mai. E poi chierichetti e bambini seduti in ogni dove a creare l&#8217;atmosfera &#8220;asilo infantile&#8221; che tanto dovrebbe piacere a uomini e donne che in chiesa non si aspetterebbero di trovare quello che vivono sempre fuori da essa, ma il &#8220;Totalmente Altro&#8221;&#8230;<br \/>\nVi &egrave; poi da aggiungere che spesso la nostra impreparazione liturgica ci spinge a considerarci dei veri e propri fenomeni capaci di improvvisare e spesso pure di inventare il Prefazio, finanche il Canone eucaristico. Qualche volta la Messa finisce per diventare solo la cornice del nostro smisurato ego.<br \/>\nChe dire poi di altri piccoli segni che finiscono per rendere insipida la nostra celebrazione? <br \/>Incenso che, quando viene usato, fa temere un corto circuito tale &egrave; l&#8217;odore di gomma bruciata. Broccati e i paramenti preziosi, frutto delle fatiche e del sudore dei nostri padri e madri, che ammuffiscono nelle sacrestie cedendo il passo a stoffe miserevoli che non sono segno di povert&agrave;, ma di ostentata sciatteria. Microfoni e impianti acustici dell&#8217;antico testamento che, o non servono a niente, o nella migliore delle ipotesi ti lacerano i timpani con puntuali sibili ad alta frequenza. Sporcizia e disordine nelle sacrestie e nelle chiese, indice inequivocabile di incuria, menefreghismo e in definitiva, mancanza di fede. <br \/>\nA questo proposito ricordo pure che a noi non fu insegnato a predicare. Non ci vennero date quelle spiegazioni sull&#8217;arte oratoria, non furono insegnati quei trucchi del mestiere che rendono gradevole la tanto vituperata predica: a cominciare dall&#8217;impostazione della voce che dovrebbe essere limpida e virile, dalla chiarezza dell&#8217;esposizione, dalla brevit&agrave; dei contenuti, e soprattutto dall&#8217;importanza di comunicare la passione, l&#8217;innamoramento per Ges&ugrave; e per la sua Chiesa.<br \/>\nE allora ecco la noia mortale che assale il cattolico medio ogni qual volta il suo parroco, <i>pardon<\/i>, il suo animatore pastorale, tenta di rianimarlo con pistolotti che non finiscono mai, con cantilene che lasciano di stucco, o con sermoni che attirano tutta l&#8217;attenzione sul <i>don<\/i>, e non purtroppo su Ges&ugrave; e il suo messaggio. Quando il tuo pubblico comincia a guardare le pitture sul soffitto della chiesa (ammesso che ci siano ancora), o dimostra troppo interesse alle funzioni del proprio orologio, &egrave; segno che hai fallito. Non hai comunicato Ges&ugrave; e nessuna passione per Lui.<br \/>\nNon voglio fare il processo ai miei Superiori di allora: forse ero semplicemente assente alle lezioni o, come mi capitava spesso, sonnecchiavo allegramente. Va aggiunto ad onor del vero che in realt&agrave; noi eravamo molto istruiti e formati su tutta la teoria riguardante la Liturgia e le altre materie di studio. Il guaio stava per&ograve; che tutto si fermava alla teoria appunto.<br \/>\nConoscevamo origini e sviluppi dei Riti, delle varie Riforme e delle innumerevoli varianti liturgiche presenti nell&#8217;orbe terraqueo. Ma alla prova dei fatti eravamo simili a coloro che studiano tutto dei motori ma non fanno mai una guida vera con la macchina. Poi ci siamo trovati all&#8217;improvviso nelle Parrocchie dove ci hanno messo in mano un ipotetico pullman pieno di gente e ci hanno detto: adesso guida!<\/p>\n<p>E cos&igrave; molti dei nostri errori nella Liturgia traggono inizio da questo peccato originale: nessuno ci hai mai insegnato a dire Messa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ebbene s&igrave;. Dopo lo scoop delle Iene sulla totale o quasi ignoranza dei 10 Comandamenti da parte dei Sacerdoti cattolici, io, sacerdote da 21 anni e uomo da 46, ve ne confido uno che potrebbe essere ancora pi&ugrave; scioccante: nessuno ci ha mai insegnato a dire Messa. 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