{"id":145190,"date":"2017-12-18T07:42:03","date_gmt":"2017-12-18T06:42:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/?p=145190"},"modified":"2017-12-18T07:42:03","modified_gmt":"2017-12-18T06:42:03","slug":"ipocondria-di-stato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2017\/12\/ipocondria-di-stato\/","title":{"rendered":"Ipocondria di Stato"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Guai-a-voi-che-ora-ridete.jpg\" rel=\"attachment wp-att-145192\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-145192 lazyload\" data-src=\"https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Guai-a-voi-che-ora-ridete-300x279.jpg\" alt=\"guai-a-voi-che-ora-ridete\" width=\"187\" height=\"174\" data-srcset=\"https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Guai-a-voi-che-ora-ridete-300x279.jpg 300w, https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Guai-a-voi-che-ora-ridete.jpg 376w\" data-sizes=\"(max-width: 187px) 85vw, 187px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 187px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 187\/174;\" \/><\/a><\/p>\n<p>di Marcello Veneziani.<\/p>\n<p><em>A ben vedere, il Discorso pubblico del nostro tempo verte sempre pi\u00f9 spesso sulla morte: biotestamento, eutanasia, aborti, femminicidi, regimi morti e sepolti, memorie di olocausti, estinzioni di popoli, di specie, di flore e faune. Pi\u00f9 contorno di malattie e inserti medici, tanta cronaca nera, festival di omicidi e suicidi, pi\u00f9 terrore islamista e morti-spettacolo. C\u2019\u00e8 una specie di ipocondria di stato che viene somministrata in grandi dosi mediatiche e istituzionali su un popolo che gi\u00e0 di suo \u00e8 vecchiotto, il pi\u00f9 vecchio d\u2019occidente<\/em><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">**************<\/p>\n<p><strong>No, non vi parler\u00f2 del biotestamento<\/strong>\u00a0e della legge che \u00e8 stata approvata dal Parlamento. Ma vorrei dirvi qualcosa sulla morte e sulla nascita in relazione al nostro Paese. E partire dai simboli pi\u00f9 che dagli articoli di legge.<\/p>\n<p>Impressiona pensare che un parlamento alla fine del suo mandato e alle soglie di Natale, si congedi sulla morte.<\/p>\n<p><strong>Nella migliore delle ipotesi diremo\u00a0<\/strong>che si tratta di un parlamento leopardiano per un paese di vecchi che pensa pi\u00f9 alla morte che alla nascita. Non dico se faccia bene o male, mi limito a osservare quest\u2019aria da funerale che ci pervade.<\/p>\n<p><strong>E che \u00e8 degna conseguenza di un dato statistico che dice<\/strong>: quest\u2019anno ci sono duecentomila morti in pi\u00f9, il saldo vita-morte \u00e8 sbilanciato a favore di quest\u2019ultima. Fa impressione questo Natale che odora di Mortale. Si fa poco o niente per la nascita, invece si fa qualcosa per la morte.<\/p>\n<p><strong>Non si tratta di essere pessimisti se viste queste premesse<\/strong>, questo scenario e queste scelte, si deduce che siamo in piena decadenza, viviamo alla fine di un mondo e frequentiamo solo Tramonti, per dirla col titolo che un giovane editore ha voluto dare a un mio libro recente.<\/p>\n<p><strong>A ben vedere, il Discorso pubblico del nostro tempo<\/strong>\u00a0verte sempre pi\u00f9 spesso sulla morte: biotestamento, eutanasia, aborti, femminicidi, regimi morti e sepolti, memorie di olocausti, estinzioni di popoli, di specie, di flore e faune. Pi\u00f9 contorno di malattie e inserti medici, tanta cronaca nera, festival di omicidi e suicidi, pi\u00f9 terrore islamista e morti-spettacolo.<\/p>\n<p><strong>C\u2019\u00e8 una specie di ipocondria di stato<\/strong>\u00a0che viene somministrata in grandi dosi mediatiche e istituzionali su un popolo che gi\u00e0 di suo \u00e8 vecchiotto, il pi\u00f9 vecchio d\u2019occidente.<\/p>\n<p>Tutto questo si unisce a una convinzione e a una contraddizione.<\/p>\n<p><strong>La convinzione dei nostri giorni<\/strong><\/p>\n<p><strong>La convinzione emersa in questi giorni<\/strong>, anche in merito al biotestamento, \u00e8 che siamo padroni della nostra vita e della nostra morte. E dunque possiamo esercitare il diritto dei diritti, quello a toglierci la vita, quando non ci aggrada o non corrisponde ai nostri desideri.<\/p>\n<p><strong>Non ci sorge il sospetto che la vita<\/strong>\u00a0noi non ce la diamo, la nascita non la decidiamo noi, e il nostro essere al mondo \u00e8 frutto di una congiura millenaria che passa infine dai nostri genitori.<\/p>\n<p><strong>Se non fummo padroni di nascere<\/strong>\u00a0perch\u00e9 dovremmo essere padroni di morire? Non rispondiamo a niente e a nessuno, non siamo figli o padri di qualcuno, non abbiamo doveri e compiti oltre che bisogni e desideri? Non vi sfiora il dubbio che se l\u2019entrata non fu disposta da noi ma da qualche misterioso Fattore, la stessa cosa debba accadere anche in uscita?<\/p>\n<p>Magari siamo sovrani (costituzionali, non assoluti) dentro il perimetro della nostra vita, ma non disponiamo delle chiavi per entrare e per uscire dalla vita. Non siamo sconfinati.<\/p>\n<p><strong>\u2026 e la contraddizione<\/strong><\/p>\n<p>La contraddizione che vorrei invece sottolineare \u00e8 questa: da una parte abbiamo eretto a Valore Assoluto la nostra Vita, rispetto a cui ogni altra cosa, affetto, legame, principio, cade in secondo piano, e ci siamo barricati dentro la nostra sopravvivenza ad ogni costo, pronti a svendere ogni altra cosa che non serva alla nostra vita.<\/p>\n<p><strong>Ma dall\u2019altro<\/strong>, l\u2019elevazione della Vita a valore assoluto ha come controparte la svalutazione della vita nella mercificazione universale.<\/p>\n<p><strong>Cosa voglio dire?<\/strong>\u00a0Se una vita non funziona, \u00e8 di peso per gli altri, \u00e8 un costo per la sanit\u00e0 pubblica, allora si pu\u00f2 dismetterla, come di dice per gli ospedali da smantellare per ragioni di bilancio e per le aziende decotte; magari aiutandosi con la propagazione della tanatofilia di Stato, dell\u2019eutanasia psicologica diffusa.<\/p>\n<p><strong>Ho anzi la precisa sensazione<\/strong>\u00a0che per liberarsi da un famigliare troppo ingombrante o di un letto d\u2019ospedale occupato da troppo tempo, si adottino strategie per affrettare l\u2019uscita d questo mondo.<\/p>\n<p><strong>\u00c8 un paradosso<\/strong>: tanto pi\u00f9 morboso \u00e8 l\u2019attaccamento alla vita quanto pi\u00f9 micidiale \u00e8 questa idea di risparmiare costi, energie, attenzioni per i cosiddetti rami secchi della societ\u00e0. Il neocapitalismo \u00e8 una macchina spietata, quando non sei pi\u00f9 utile e non puoi pi\u00f9 consumare.<\/p>\n<p><strong>A tutti costoro in vista di Natale<\/strong>\u00a0vorrei donare la poesia di un mio concittadino, Riccardo Monterisi. Ve la traduco in prosa. Racconta di un vecchio che veniva portato da suo figlio in spalla verso l\u2019ospizio dei Cappuccini; la famiglia era numerosa e il cibo non bastava per tutti.<\/p>\n<p><strong>A met\u00e0 del percorso, davanti a una salita<\/strong>, l\u2019uomo si ferm\u00f2 per riposarsi; e il vecchio ricord\u00f2 con voce sommessa i corsi e ricorsi impietosi della vita, perch\u00e9 trent\u2019anni prima anche lui aveva portato in spalla il suo vecchio padre all\u2019ospizio e si era fermato per riprendere forza proprio l\u00ec. A quel punto il figlio lo riprese in spalla cambiando direzione; il vecchio prov\u00f2 a dire a suo figlio che stava sbagliando, ai Cappuccini s\u2019andava dalla parte opposta. Ma il figlio, con un filo di voce fiera e commossa, gli rispose: si torna a casa e dove possono mangiare sei persone possono mangiare anche sette.<\/p>\n<p><strong>\u00c8 una poesia che mi fa venire i brividi ogni volta che la leggo<\/strong>, di un\u2019intensit\u00e0 d\u2019amore dolce e struggente. Era una societ\u00e0 povera, quella, e i sacrifici costavano pi\u00f9 di quelli odierni.<\/p>\n<p><strong>Ma non mancavano<\/strong>\u00a0atti di umanit\u00e0, di sacro rispetto per la vita e per i suoi legami, per la vecchiaia e i genitori. E fedelt\u00e0, nella buona e nella cattiva sorte.<\/p>\n<p>MV, Il Tempo 16 dicembre 2017<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.marcelloveneziani.com\/articoli\/ipocondria-di-stato\/\" target=\"_blank\">Fonte<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Marcello Veneziani. 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