{"id":107,"date":"2006-12-09T08:47:12","date_gmt":"2006-12-09T07:47:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2006\/12\/coppie-di-fatto-e-pacs-un-libro-per-capire-107\/"},"modified":"2006-12-09T08:47:12","modified_gmt":"2006-12-09T07:47:12","slug":"coppie-di-fatto-e-pacs-un-libro-per-capire-107","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2006\/12\/coppie-di-fatto-e-pacs-un-libro-per-capire-107\/","title":{"rendered":"Coppie di fatto e Pacs: un libro per capire."},"content":{"rendered":"<p>Il tema dei Pacs, anche dopo le recenti elezioni, non sembra scaduto. Anzi torna alla ribalta, e sembra capace di infiammare gli animi e il dibattito politico, al pari di altre grandi questioni. Per questo Umberto Folena, giornalista di lungo corso, ha deciso di raccogliere in un&#8217; unica opera una messe abbondante di informazioni, di cronaca e giuridiche, orientando in modo semplice ed efficace chi voglia conoscere i termini del problema, e il panorama legislativo internazionale. Folena inizia il suo &#8220;I pacs della discordia&#8221; (Ancora, pp.111, 10 euro) col caso pi&ugrave; eclatante, la Spagna di Zapatero, patria del divorzio veloce (appena tre mesi, senza preavviso da parte di un coniuge) e del matrimonio omosessuale, con possibilit&agrave; di adozione di bambini. Il paese di Fernand Savater, Mario Vargas Llosa, e di tanti intellettuali entusiasti del nuovo corso zapatero, non &egrave; in realt&agrave; il primo ad equiparare l&#8217;unione di due persone dello stesso sesso alla famiglia tradizionale, ma &egrave; sicuramente quello che, per la sua lunga tradizione cattolica, stupisce ed influenza maggiormente il dibattito in Italia. Gi&agrave; nel 1986 il regista spagnolo Pedro Almod&ograve;var nel suo &#8220;La legge del desiderio&#8221;, aveva immaginato una &#8220;famiglia&#8221; con un &#8220;transessuale ex donna, suo fratello e una bimba ereditata da una relazione precedente&#8221;. Sulla stessa lunghezza d&#8217;onda, e in perfetto accordo con la visione dei legislatori di Danimarca, Norvegia, Svezia, Olanda, Belgio, Inghilterra e Canada, si colloca lo spagnolo Mario Vargas Llosa, il quale sostiene che la presunta necessit&agrave;, per ogni bambino, di avere un padre ed una madre, sarebbe una &#8220;affermazione dogmatica e senza il minimo fondamento psicologico&#8221;. In Italia, in verit&agrave;, il dibattito non &egrave; ancora cos&igrave; avanti: per ora si mette l&#8217;accento sul problema delle unioni di fatto in genere, ma sottolineando in particolare il problema dei diritti giuridici della coppia di fatto eterosessuale, o di quella omosessuale, senza per&ograve; parlare, per quest&#8217;ultima, di diritto all&#8217;adozione. Riguardo all&#8217;Italia Folena si chiede quante siano veramente, al di l&agrave; delle cifre propagandistiche, le coppie di fatto, e quali siano i diritti che ancora non sono loro riconosciuti. Tra i cosiddetti &#8220;diritti non garantiti&#8221; per una coppia di fatto vi &egrave; quello alla pensione di reversibilit&agrave;. Perch&eacute;? Folena si appella ad una sentenza della Corte Costituzionale, per la quale &#8220;diversamente dal rapporto coniugale, la convivenza more uxorio &egrave; fondata esclusivamente sulla affectio quotidiana, liberamente e in ogni istante revocabile, di ciascuna delle parti e si caratterizza per l&#8217;inesistenza di quei diritti e doveri reciproci, sia personali che patrimoniali, che nascono dal matrimonio&#8221;. Come a dire che per la Corte italiana chi non si assume determinate responsabilit&agrave;, con un matrimonio vero e proprio, non pu&ograve; godere dei diritti connessi, senza che questo comporti una discriminazione nei confronti di chi &egrave; coniugato. Prima di concludere con una analisi precisa di alcune proposte di legge sui Pacs e sulle varie posizioni esistenti in Italia, l&#8217;autore ci d&agrave; alcune cifre indicative, relativamente alla Francia, dove i Pacs sono stati introdotti nel 1999. Da allora a tutto il 2005 ne sono stati contratti 204.924 -tra cui molti pacs &#8220;bianchi&#8221;, cio&egrave; stipulati per puro calcolo, anche da persone tutt&#8217;altro che vicine tra loro-, a fronte di 280 mila matrimoni annui. Di questi ne sono stati sciolti, sino al 2004, 17.793. Cosa accadr&agrave; da noi? Il tentativo in atto &egrave; quello di introdurre pian piano l&#8217;idea che la famiglia eterosessuale, stabile, in cui i coniugi si assumono una responsabilit&agrave; certa tra loro e nei confronti del figlio, sia solo una forma come un&#8217;altra di famiglia: l&#8217;effetto sar&agrave; l&#8217;ulteriore indebolimento dell&#8217;istituto familiare, e una societ&agrave; sempre pi&ugrave; disgregata, liquida, priva di legami e di responsabilit&agrave;. Poi, col tempo, avremo anche noi omosessuali che comprano un ovulo in una banca del seme, affittano un utero, si fanno un bambino, e poi lo &#8220;allevano&#8221; (salvo magari separarsi, dopo tre mesi, secondo le regole del Pacs).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il tema dei Pacs, anche dopo le recenti elezioni, non sembra scaduto. Anzi torna alla ribalta, e sembra capace di infiammare gli animi e il dibattito politico, al pari di altre grandi questioni. 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