Philippe de Champaigne, Il sogno di San Giuseppe, ca. 1636, Londra National Gallery – Fonte meisterdrucke
Ieri ho potuto godere, insieme ai collaboratori del Centro di Primo Ascolto per la Famiglia di Romano di Lombardia, di una serata di formazione on line del Prof. Pasquale Riccardi, che ormai leggiamo anche sul nostro Blog da alcuni anni.
Il tema era l’ascolto e sappiamo come esso sia una dimensione alla
Prima di ogni riflessione, è nostro desiderio profondo esprimere vicinanza, ed assicurare la nostra preghiera, ai Familiari, alla Comunità, alla Chiesa tutta, perché ogni cosa acquisti la sua giusta luce nella Fede e nell’unione con Cristo. La Redazione
Il Professor Pasquale Riccardi ci è noto per altre interviste e perché pubblica da tempo sul nostro blog, come per i suoi libri che pongono in dialogo scienza e fede, psicologia e religione.
Oltre alla sua docenza universitaria ed al lavoro professionale al Centro Logos di Casapulla (Caserta), è consulente per il Tribunale Ecclesiastico
È la sesta volta che intervisto l’amico Pasquale Riccardi, autore del libro “Dal vuoto al senso della vita. Ricerca vocazionale”. Le musiche originali sono del Maestro Gianfranco D’Elia – / @gianfrancodelia .
Il professor. P. Riccardi, psicologo e psicoterapeuta, ripercorre in questa intervista le linee guida del suo ultimo libro.
“Nel mio lavoro, ho sempre cercato di seguire questa logica: non semplicemente curare o risolvere problemi, ma aiutare le persone a riorientarsi verso un significato più profondo. […] La sofferenza, se non viene negata, ma
Nel contesto odierno, caratterizzato da rapidi cambiamenti tecnologici e dall’espansione dei servizi digitali, il gioco d’azzardo ha subito una trasformazione significativa. Le innovazioni tecnologiche e l’accesso pervasivo a Internet hanno ridefinito il panorama del gioco d’azzardo,
Viviamo in un’epoca in cui molte persone cercano esperienze culmine, soprattutto i giovani adolescenti. Le sfide sui social media, come Instagram, TikTok e YouTube, chiamate challenge, diventano sempre più diffuse.
Il concetto di peak experience
Queste prove vogliono dimostrare coraggio, ma spesso diventano pericolose, alimentando la ricerca del sensazionale e del prodigioso.
Dopo il ciclo di sette articoli, più quello introduttivo, su LOGOTERAPIA E FEDE TEOLOGALE IN DIALOGO. – 7 ( nell’articolo i link di tutte le puntate) pensati e scritti insieme, ecco per il nostro blog “Libertà e Persona” l’intervista al Prof. Pasquale Riccardi in merito al suo libro da poco uscito in libreria: L’equilibrio interiore perduto, come ritrovarlo, Giuseppe D’Ettoris & Figli Editori, Crotone 2023 pp. 112).
Al cuore dell’intervista due grandi temi: la ricerca del senso per un ritrovato benessere e il riconoscimento della spiritualità, in relazione alla psicologia della persona,
Pensionante dei Saraceni, attivo a Roma nel 1610-1620, La negazione di Pietro, O/t – Musei Vaticani
Spesso, sui tetti delle chiese e sulle cuspidi dei campanili vediamo un gallo segnavento in rame antico, chiamato anemoscopio, dal greco osservare la direzione. Proprio il gallo ci guiderà nel cammino di scoperta dello sguardo interiore e positivo di cui l’uomo ha bisogno per cogliere ove si diriga il suo spirito.
La figura del gallo, che troviamo anche nei vangeli a proposito del
Arzuffi, Visitare gli infermi, Sec. XX – Fonte BeWeB
Da adolescente, ero convinto che la rivoluzione comunista sarebbe stato l’unico modo per cambiare il mondo e ritenevo che la violenza fosse necessaria, nonostante il gran numero di morti che avrebbe richiesto. Tutto era proiettato nel futuro. Cosa mancava in questa visione utopistica? Il valore del presente e della singola persona
San Giovanni Paolo II ad Assisi nel 1986 con i capi di diverse religioni
Religioni e religioni personali
Premesso che per Frankl la religione può avere una qualche efficacia psicoterapeutica, va precisato che questo non è ‘per intentionem’, ma ‘per effectum’ e che può portare alla guarigione psichica. Dopo tutto, la religione fornisce all’uomo un’ancora spirituale, un senso di sicurezza introvabile altrove”1.
Frankl è convinto che tutte le religioni vogliano imporsi alla volontà della persona. Non trova le religioni negative, ma il loro modo di imporsi, anche per la religione cristiana, avrebbe la conseguenza di provocare l’effetto contrario a quello da esse auspicato. Ecco perché, pur riconoscendo l’importanza del senso religioso innato, tuttavia si
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