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Il marxismo si presento come la rivoluzione degli oppressi, il ’68 invece fu la rivoluzione dei repressi. Non liberò dai padroni ma dai padri. Marx, corretto da Freud e da Lacan, finì in minigonna e in jeans. Una volta liberati i repressi, restarono però i depressi.

Jan Palach fu l’unico sessantottino che scontò la protesta sulla propria pelle. Gli altri incendiarono il mondo pensando a se stessi, lui incendiò se stesos pensando al mondo. Entrambi amarono la libertà ma in modo diverso. lui affrontò i carri, gli altri la carriera. (Marcello Veneziani, Rovesciare il ’68, Mondadori).

“Che Allah maledica Berlusconi e scateni la sua rabbia contro di lui e contro il Papa”. ? questo il commento diffuso su “al-Hesbah”, uno dei siti Internet jihadisti più vicini ad al-Qaeda, a proposito della vittoria alle elezioni politiche in Italia ottenuta dalla coalizione guidata da Silvio Berlusconi.

“A un certo punto ci si trova come avvolti in un senso profondo di vuoto e di nulla; ma, proprio nello stesso momento in cui questo senso ci è dato, si avverte che questo vuoto, che questo nulla sono popolatissimi, e che proprio questo, proprio questo chiede di essere capito. Dopo aver rifiutato tutti i sensi possibili, proprio allora ci troviamo a chiederci i motivi di questo proliferare, e nasce prepotente l’impulso alla ricerca”.

“Di ciò di cui sembra non si possa parlare giova, invece, continuare a parlare finché non si possa veramente parlarne”.

Luciano Anceschi

La terra è piatta. Parola di astronomo. Rimbalza per la rete il video tratto da una trasmissione andata in onda qualche mese fa su una tv irachena. Nella puntata dal titolo “La Terra è piatta?”, trasmessa sul canale Al Fayhaa, l'”astronomo e ricercatore” iracheno Fadhel Al-Said, parlando del sistema solare con un collega fisico in studio, afferma che “il nostro pianeta è piatto”. Alcuni spezzoni della puntata sono stati messi online sottotitolati in inglese dal sito Memritv. Al-Said termina infine con: “il sole gira intorno alla Terra perchè è più piccolo della Terra, come è evidente nei versi del Corano”.

…[Michele] sentì nascere anche dentro di sé un’improvvisa voglia d’amore fisico, voglia ch’è sempre pronta a insorgere nei giovani, anche in lui – nonostante la sua severità morale – dotato com’era di esuberante vitalità e di fantasia. Gli venne in mente la ragazza dell’isba… la incontrava più volte al giorno.
“Ehi, un momento” s’impose subito; quella ragazza non era per lui, era destinata a un altro. E lui non doveva partecipare in nessun modo al disordine: “Perché comincia proprio da qui il guasto che si estende poi a tutto il creato e lo trasforma in una bolgia… Proprio da qui comincia.”
Era anche una questione di correttezza verso la propria futura moglie. Già. Chissà dov’era in questo momento – cerco di prospettarsi, sempre passeggiando davanti all’isba – la donna che sarebbe stata la compagna della sua vita. Chissà che viso aveva… Con ogni probabilità doveva essere molto giovane, quasi certamente lui non l’aveva mai vista. A meno che… Gli venne a un tratto incontro nella fantasia la figura acerba e stranamente sorridente di Almina, la sorella quindicenne di Ambrogio.

Eugenio Corti, Il Cavallo Rosso

“I turchi sono il popolo dell’amicizia e della tolleranza. Ovunque vadano portano solo amore e allegria (…) L’assimilazione è un crimine contro l’umanità.” (R. T. Erdogan, primo ministro turco, durante la sua visita in Germania, febbraio 2008)

Giovanni Allevi (musicista) ha raccontato la sua fede di cattolico mite e risoluto al mensile Jesus. “Sono un peccatore perché non riesco a essere un praticante assiduo come vorrei. Credo in Dio, sono credente. Penso che chiunque svolga un’attività artistica non può non esserlo: la musica e l’arte ti portano sull’orlo di una realtà trascendente. Io sono giunto lì, sull’orlo. Per me l’ateismo è inconcepibile”.

“Se vuoi far ridere Dio, raccontagli dei tuoi progetti.” (Blaise Pascal, scienziato e filosofo, 1623-1662)

“Ogni cosa è ciò che è, e non un’altra cosa” (Joseph Butler, vescovo anglicano, 1692-1752).