“Il lebbroso se ne starà solo, abiterà fuori dell’accampamento”

Fratelli Rouargue, Purificazione del lebbroso, incisione tratta da La Bible commentata  dal teologo, biblista e umanista Louis-Isaac Lemaistre de Sacy, 1613-1684, Parigi nel 1837.

Colletta

O Dio, che hai promesso di abitare
in coloro che ti amano con cuore retto e sincero,
donaci la grazia di diventare tua degna dimora.
Per il nostro Signore Gesù Cristo.

Commento artistico-spirituale alla Prima Lettura della VI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO – ANNO B  – 10 Febbraio 2024

Di don Tarcisio Tironi, Direttore M.A.C.S. (Museo di Arte e Cultura Sacra) di Romano di Lombardia-Bg
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SANT’AGOSTINO OGGI. AGOSTINO E LA SUA ANTROPOLOGIA. Di Padre Marziano Rondina. Trasmissione del 19 Gennaio 2024.

PELLEGRINO PELLEGRINI TIBALDI, morto 1956, Sant’Agostino dialoga con la madre e Sant’Ambrogio, Madrid, El Escorial, Bibl. Real

Preparando queste conversazioni che rivolgo a voi, cari amici, ogni mese mi chiedo sempre quali possano essere i temi a voi più utili. Indagando, quasi quotidianamente, gli scritti del Santo Dottore, ho pensato di soffermarmi su un tema da Lui sempre più sviscerato: l’uomo! Con una parola più precisa: l’antropologia in tutta la sua estensione.

Agostino è molto interessante per una precipua attenzione all’uomo ed alle sue capacità conoscitive. Per Agostino, se l’uomo vuole conoscere

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“Abu Dhabi. Cinque anni fa il Documento sulla fratellanza, seme di pace”

“Il 4 febbraio 2019 papa Francesco e il grande imam di al-Azhar, Ahmad al-Tayyeb firmavano lo storico testo, via nuova per il dialogo interreligioso. Una riflessione sui suoi frutti”

La firma. Papa Francesco e Ahmad al-Tayyeb, Grande Imam dell’Università e Moschea al-Azhar del Cairo

La firma. Papa Francesco e Ahmad al-Tayyeb, Grande Imam dell’Università e Moschea al-Azhar del Cairo – Ansa

Da Avvenire di Domenica 4 febbraio 2024 Di Valentino Cottini 

“Cinque anni sono passati dalla storica data della firma congiunta, sotto il “Documento sulla Fratellanza umana per la Pace mondiale e la Convivenza comune”, di papa Francesco e di Ahmad al-Tayyeb, grande imam dell’Università e Moschea al-Azhar del Cairo. Si è trattato del momento

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“Notti di affanno mi sono state assegnate”

Marc Chagall, Giobbe, 1975, Collezione privata

V DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO – ANNO B

Colore Liturgico Verde

Antifona

Venite: prostrati adoriamo,
in ginocchio davanti al Signore che ci ha fatti.
È lui il Signore, nostro Dio.
 (Cf. Sal 94,6-7)


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LOGOTERAPIA E FEDE TEOLOGALE IN DIALOGO. La psicologia umana di Gesù in relazione alla natura divina della Persona (7)

Heinrich Hofmann, Gesù e il Giovane ricco, 1889, New York, Riverside Church.

Dopo aver avviato nei precedenti articoli un dialogo tra antropologia, metodo della Logoterapia e Analisi esistenziale e Teologia, ed aver toccato temi che vanno dalla prospettiva umanistica, al Dio inconscio, alla sofferenza e alla  considerazione della persona sofferente, all’incontro con le religioni e la religiosità, nonché al cambiamento dell’uomo attraverso il cambiamento della visione della vita contribuendo alla guarigione, è ora opportuno offrire alcuni cenni

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LA PRESENTAZIONE DI GESÙ BAMBINO AL TEMPIO: un Bambino che “compie” e “con-sola”

Giotto di Bondone, Presentazione al tempio, 1303-1305,
Padova, Santa Maria della Carità detta Cappella degli Scrovegni

Riprendo dal laboriosissimo CLuB L’iNgUaRiBiLe VogLiA di VIvERe il mio articolo del 26 GENNAIO 2024, (Vedi qui) .

Il giorno della Presentazione al tempio si “compie” l’attesa del vecchio Simeone, che può andare in pace perché i suoi occhi hanno visto nella carne di un Bambino la “luce per illuminare” tutti i popoli.

Ci stiamo incamminando anche noi con Giuseppe e Maria verso il 2 febbraio, festa della Presentazione di Gesù bambino al Tempio. Festa luminosa, la Candelora, che giunge come “compimento” quaranta giorni dopo il Natale.

Prima di andare a letto si recita la “compieta” perché la giornata è “compiuta”. Quaranta è numero diffusissimo nella Bibbia che

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“Susciterò un profeta e gli porrò in bocca le mie parole”

Donato detto Donatello, Profeta pensoso, tra il 1416 e il 1420, Firenze, Santa Maria del Fiore,
ora presso il Museo dell’Opera del Duomo.

Colore Liturgico Verde

Antifona

Salvaci, Signore Dio nostro,
radunaci dalle genti,
perché ringraziamo il tuo nome santo:
lodarti sarà la nostra gloria.
(Sal 105,47)

Commento artistico-spirituale alla Prima Lettura della IV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO – ANNO B  – 28 Gennaio 2024

Di don Tarcisio Tironi, Direttore M.A.C.S. (Museo di Arte e Cultura Sacra) di Romano di Lombardia-Bg
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Non si può volere il bene dell’altro senza capacità di auto trascendenza

Anselm Friedrich Feuerbach, Paolo e Francesca, 1864, Monaco di Baviera, Bayerische Staatsgemäldesammlungen

Quando diciamo ad una persona “ti voglio bene”, siamo certi di cogliere appieno il suo significato, il suo valore, o è solo un’auto illusione?

Spesso, nella nostra quotidianità, pronunciamo frasi e parole

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“I NINIVITI SI CONVERTIRONO DALLA LORO CONDOTTA MALVAGIA”

Salterio di Parigi, Scene di Giona, circa 950, ms. greco 139, foglio 431v
Parigi, Bibliothèque Nationale de France

Antifona

Cantate al Signore un canto nuovo,
cantate al Signore, uomini di tutta la terra.
Maestà e onore sono davanti a lui,
forza e splendore nel suo santuario. (Sal 95,1.6)

Commento artistico-spirituale alla Prima Lettura della III DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO – ANNO B  – 21 Gennaio 2024

Di don Tarcisio Tironi, Direttore M.A.C.S. (Museo di Arte e Cultura Sacra) di Romano di Lombardia-Bg
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LOGOTERAPIA E FEDE TEOLOGALE IN DIALOGO. Cambiamento del cuore e guarigione dell’uomo (6)

Pensionante dei Saraceni, attivo a Roma nel 1610-1620, La negazione di Pietro,
O/t – Musei Vaticani

Spesso, sui tetti delle chiese e sulle cuspidi dei campanili vediamo un gallo segnavento in rame antico, chiamato anemoscopio, dal greco osservare la direzione. Proprio il gallo ci guiderà nel cammino di scoperta dello sguardo interiore e positivo di cui l’uomo ha bisogno per cogliere ove si diriga il suo spirito.

La figura del gallo, che troviamo anche nei vangeli a proposito del

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