La protagonista del Capitolo quinto è la Corte di Don Rodrigo con i suoi tirapiedi. Mentre il Manzoni descrive i personaggi, non descrive mai Don Rodrigo, ma gli esseri animati e inanimati, che lo circondano … sono essi a parlare di lui, della sua vita, delle sue aspirazioni, delle
Continue reading “I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. …. Capitolo V”Author: Vincenzo Panzeca
I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. Padre Cristoforo romanzo nel romanzo. Capitolo IV
Francesco Gonin, Lodovico e il nobile. Fonte Immagine Wikipedìa.
Il quarto capitolo de I Promessi Sposi è il capitolo di Padre Cristoforo. Un romanzo dentro lo stesso romanzo.
Padre Cristoforo non è il protagonista, però ha una posizione
Continue reading “I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. Padre Cristoforo romanzo nel romanzo. Capitolo IV”I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. Scommessa di Don Rodrigo e confessione angosciata di Lucia. Capitolo terzo.
Renzo dal Dottor Azzecca-garbugli. “Mentre il dottore mandava fuori tutte queste parole, Renzo lo stava guardando con un’attenzione estatica …” Immagini di Francesco Gonin. Catalogo generale dei Beni Culturali
Siamo al terzo Capitolo dei Promessi Sposi. La figura di Agnese viene ancor meglio definita. Ma il personaggio che emerge, e che ancora ritroveremo al desco di Don Rodrigo, è il Dottor Azzecca-garbugli. Il leguleio, che con il suo latinorum cerca di confondere il
Continue reading “I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. Scommessa di Don Rodrigo e confessione angosciata di Lucia. Capitolo terzo.”Don Abbondio e la tranquillità della vita. Capitolo II
Don Abbondio incontra i Bravi e cessa la sua pace. -Immagini di Francesco Gonin
Don Abbondio si era confezionato un’esistenza a proprio uso e consumo. Si fondava su questo principio: se penso ai miei interessi, non incorrerò in alcun fastidio. Solo gli sconsiderati hanno dei problemi. Se uno pensa a sé, nella propria vita non potrà avere spiacevoli incontri.
Continue reading “Don Abbondio e la tranquillità della vita. Capitolo II”I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. Capitolo I
Illustrazioni di Francesco Gonin
Quel ramo del lago di Como, che volge a mezzogiorno, tra due catene non interrotte di monti, tutto a seni e a golfi, a seconda dello sporgere e del rientrare di quelli, vien, quasi a un tratto, a ristringersi, e a prender corso e figura di fiume, tra un promontorio a destra, e un’ampia costiera dall’altra parte; e il ponte, che ivi congiunge le due rive, par che renda ancor più sensibile all’occhio questa trasformazione, e segni il punto in cui il lago cessa, e l’Adda …
Continue reading “I Promessi sposi letti e commentati dal Prof. Vincenzo Panzeca. Capitolo I”I Promessi sposi, quel romanzo noioso e pesante, eppure …
Se entriamo nel sito del Professore, a casse accese, ci accoglie un ambiente musicale, così come i Promessi Sposi a loro volta raccontano le note dell’animo di quei due giovani, ignari del destino che li attendeva.
Sognavano il loro sposalizio, sereni e lieti, come a quel tempo immaginiamo fossero due giovani di quelle contrade operose, povere, semplici, non avvezze a raggiri, ma schiette ed ingenue, come un vinello leggero.
Sfogliando quelle pagine, ed ascoltando la voce del Professore, che con cura non solo narra, ma entra nei meandri dello stile manzoniano, provo quella nostalgia di un tempo in cui sognare non era colpa, ma la natura d’ogni giovane.
Marcello Giuliano
L’Introduzione con le parti evidenziate a colori, QUI.
Continue reading “I Promessi sposi, quel romanzo noioso e pesante, eppure …”Il San Francesco di Alessandro Barbero e le Fonti Francescane. Punctum dolens secondo il Prof. Vincenzo Panzeca
Cimabue, San Francesco d’Assisi, ca. 1285-1288, Assisi, Basilica inferiore
Il 28 Gennaio u.s., cercando interviste video al Prof. Barbero sul suo San Francesco, non ne trovavo e mi imbattevo, invece, in una conversazione del Prof. Vincenzo Panzeca, che esamina le fonti genericamente citate da Barbero con il difetto di non raffrontarne e distinguerne il valore a seconda del contesto, dell’epoca, degli autori, delle diverse correnti spirituali di appartenenza.
L’operazione di Barbero, già criticata da me, ma soprattutto da chi,
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