La diversità di carismi e ministeri non può e non deve creare nuovi scismi nella Chiesa. Se così avviene, essi, quindi i carismi e i ministeri non provengono da Dio. La faticosa ricostituzione con i Lefebvriani è questione propria di numerosi pontificati, da Paolo VI a Leone XIV i quali in nome della carità hanno tentato di sanare l’ormai storica frattura originatasi nel 1988 dall’allora Monsignor Macel Lefebvre.
Continue reading “Fraternità Sacerdotale San Pio X: disputa teologica e canonica”Author: Emanuele Sinese
Emanuele Sinese è nato a Napoli il 24 Novembre 1991 e da anni vive a Bergamo.
Ha frequentato l’Istituto di Scienze Religiose in Bergamo, conseguendo nel 2017 la Laurea triennale con la tesi Il mistero eucaristico in San Pio da Pietrelcina. Nel 2019 ha ottenuto la Laurea magistrale con la tesi La celebrazione eucaristica secondo il rito di San Pio V. È insegnante specialista di Religione. Da ottobre 2024 prosegue gli studi presso l'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum. Attualmente è anche coordinatore per la didattica di un laboratorio territoriale di alcuni docenti di religione nella diocesi di Bergamo.
La Storicità della Fede
Introibo
Dalla celebrazione del Concilio Ecumenico Vaticano II molti si sono cimentati nel definire la fede come evento storico, ma che cosa significa? La storia è l’identità del soggetto, l’accadere di eventi propositivi e negativi. La storia è sempre subordinata alla Rivelazione, quindi all’accadere di Dio. La storia la si può così interpretare come dialogo tra l’Assoluto e le creatura, questo già accadde nell’antico Israele e prima ancora all’atto della creazione, ove Dio si pone alla stregua dei progenitori definendoli “cosa molto buona” nonostante l’utilizzo infausto della libertà.
Continue reading “La Storicità della Fede”ERMENEUTICA TEOLOGICA DEL TERZO SEGRETO DI FATIMA
Introibo
Sono trascorsi quasi ventisei anni dalla pubblicazione del Terzo Segreto di Fatima per volontà di san Giovanni Paolo II. Il messaggio che Maria la Vergine Santissima offrì a Suor Lucia pur non essendo obbligo di fede è bene considerarlo, dacché in tutte le apparizioni, quelle lontane nella storia, ma anche quelle più note il richiamo della Vergine oltre ad essere sempre attuale è basilare: conversione. Alcuni rimarranno probabilmente delusi, altri sorpresi circa il riferimento del vescovo vestito di bianco, che non necessariamente indica il Pontefice polacco in quanto nel documento non compare alcun nome, ma bensì un generale riferimento ai Vescovi. Si ribadisce inoltre che l’ermeneutica di suddetti messaggi spetta alla Chiesa e non al veggente.
Continue reading “ERMENEUTICA TEOLOGICA DEL TERZO SEGRETO DI FATIMA”IN MEMORIA DI PAPA BENEDETTO XVI A TRE ANNI DALLA NASCITA AL CIELO
Introibo
In un contesto così complesso, anche sul fronte ecclesiale ricordare l’amato e stimato Pontefice tedesco, scomparso tre anni fa, aiuta a comprendere il significato dell’essere Chiesa soprattutto per quanto concerne il sinodo evento che per altro è ancora in corso nella Chiesa. La visione teologico ecclesiologica di papa Benedetto XVI su suddetto argomento, può aiutare a comprendere alla luce della Traditio Apostolica il fattivo significato dell’appartenenza alla Chiesa.
Continue reading “IN MEMORIA DI PAPA BENEDETTO XVI A TRE ANNI DALLA NASCITA AL CIELO”PER UNA COMPRENSIONE TEOLOGICA DELLA SACRA FAMIGLIA
Ancora una volta assume un ruolo di centrale importanza la figura di Maria. Da Maria, Cristo si è formato, ha assunto sembianza umana. Maria è stata la prima persona che ha contemplato il volto di Dio nella carne del Figlio. La contemplazione di Dio da parte della Vergine ha consentito anche a Giuseppe di fare esperienza di suddetto amore e allo stesso modo di costituire un nucleo familiare. Nella solennità della Sacra Famiglia si sperimenta la fedeltà sponsale dei coniugi, che vivono un rapporto singolare con Dio.
Continue reading “PER UNA COMPRENSIONE TEOLOGICA DELLA SACRA FAMIGLIA”Et incarnatus est
L’incarnazione è il cuore della confessione cristologica. L’Incarnazione è quindi la discesa del Figlio di Dio nella storia, attraverso il sì di Maria.
Continue reading “Et incarnatus est”MARIA E LA PRESENZA EUCARISTICA
La presenza di Maria è soprannaturale, anzitutto nell’accezione eucaristica. Tra Maria e l’Eucaristia c’è un profondo legame. Il Cardinale Schuster riprendendo il Vescovo Abercio di Gerapoli afferma: vanno congiunti due amori: l’Eucaristia e Maria, in essa, l’Eucaristia la madre del Signore riconosce che in noi è presente qualche cosa che è sua e che le appartiene: Cristo Gesù.
Continue reading “MARIA E LA PRESENZA EUCARISTICA”ANALISI TEOLOGICA ED ERMENEUTICA DEL PADRE NOSTRO(ottava e ultima parte)
2850 L’ultima domanda al Padre nostro si trova anche nella preghiera di Gesù: « Non chiedo che tu li tolga dal mondo, ma che li custodisca dal maligno »(Gv 17,15). Riguarda ognuno di noi personalmente; però siamo sempre « noi » a pregare, in comunione con tutta la Chiesa e per la liberazione dell’intera famiglia umana. La Preghiera del Signore ci apre continuamente alle dimensioni dell’Economia della salvezza. La nostra interdipendenza nel dramma del peccato e della morte diventa solidarietà nel corpo di Cristo, nella « comunione dei santi »
Del canone 2850 del CCC si analizzano le seguenti questioni: il maligno e la comunione dei santi.
Continue reading “ANALISI TEOLOGICA ED ERMENEUTICA DEL PADRE NOSTRO(ottava e ultima parte)”Commento teologico alla nota dottrinale Mater Populi fidelis (parte seconda)
Per una teologica devozione mariana
Pur non essendo trattato esplicitamente in tutte le sue particolarità per ovvie motivazioni è opportuno chiarire il senso delle devozioni, alle quali la nota Mater Populi fidelis redatta dal Cardinale Victor Manuel Fernandez Prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede ha tentato di dare un ordine. Si propone un percorso teologico che cerca di chiarire per quanto possibile la devozione verso la Vergine Maria vissuta e manifestata dal popolo di Dio in differenti modalità.
Continue reading “Commento teologico alla nota dottrinale Mater Populi fidelis (parte seconda)”Commento teologico alla nota dottrinale Mater Populi fideles (parte prima)
Introibo
Il 4 novembre 2025 è stata pubblicata la Nota dottrinale Mater Populi fideles dal Dicastero per la Dottrina della Fede.
Continue reading “Commento teologico alla nota dottrinale Mater Populi fideles (parte prima)”