Come noto l’idea di Darwin è che un quadrupede peloso abbia dato vita, per selezione naturale e sessuale, senza salti, all’uomo e alla donna. Come accoglie questa ipotesi la Chiesa cattolica?
La posizione si chiarisce nel corso del tempo, finchè Pio XII non dichiara ufficialmente che “la fede cattolica ci obbliga a ritenere che le anime sono state create immediatamente da Dio”, mentre quanto al corpo si possono percorrere tutte le strade, senza però dare per dimostrato ciò che non lo è.
L’anima creata direttamente da Dio rende conto dell’ unicità e singolarità di ogni uomo e delle sue facoltà principali, pensare e volere, che non appartengono nè alle cose nè agli animali.
Il corpo non è da escludere categoricamente che abbia origine animale, visto che la Bibbia stessa pone la creazione dell’uomo nel sesto giorno, lo stesso degli animali terrestri, e visto che la natura anche animalesca dell’uomo è sempre stata nota, ai filosofi e ai teologi.
Non si dia però per certo, afferma Pio XII, ciò che non lo è.
Eppure leggendo molti darwinisti si rimane stupiti, perchè non solo negano l’anima, lo spirito, senza alcun argomento, ma affermano che l’uomo deriva certamente da un antenato comune con la scimmia, ammettendo però, candidamente, di non avere alcuna spiegazione cogente riguardo al bipedismo, alla crescita del cervello, alla pelle glabra, alla comparsa del linguaggio, sino ad affermare che si tratta di “incidenti” casuali, e quindi inspiegabili.
Sulla rivista Le Scienze in foto vi è un lungo articolo che inizia così “i nostri antenati iniziarono a fare qualcosa che nessun mammifero aveva mai fatto prima: camminare su due zampe” e si conclude così: “Per ora, tuttavia, gli albori della camminata in posizione eretta restano avvolti nel mistero”.
Bipedi solo noi, e non sappiamo il perchè.
Nel mio libro dedico varie pagine a spiegare anche questo: l’uomo è, anche riguardo al corpo, ancora un mistero, e ogni tentativo di dichiarare il mistero risolto, è sempre fallito (di qui i tantissimi libri ed articoli che “riscrivono” la preistoria umana, con ipotesi sempre diverse).
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